Доступ:

 

Университетская библиотека онлайн

 

 

elibrary.ru

 

ivis

 

urait.ru/

 

d185xvar

 

Scopus Preview

 

wiley

 

neb

 

 

cyberleninka

 

 

maxresdefault

 

mars

 

MEB

 

CONSENSUS OMNIUM

 

КонсультантПлюс

 

Рolpred.com

 

 

МГППУ

 

Тестовый доступ

Обзор рекомендуемых полнотекстовых источников по истории Московской славяно-греко-латинской академии

  1. Белокуров, С. А. Об отправлении учеников Славяно-греко-латинской академии, в том числе Ломоносова, из Москвы в Санкт-Петербург в 1735 году [Электронный ресурс] / С. А. Белокуров // Ломоносовский сборник. − СПб. : Тип. Император. акад. наук, 1911. − Режим доступа : http://dlib.rsl.ru/viewer/01001863463#?page=2 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1. Васильев, Ю. А. М. В. Ломоносов в русской исторической школе [Электронный ресурс] : монография / Ю. А. Васильев. − М. : Изд-во Моск. гуманитар. ун-та, 2016. − 168 с. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=26328190 (дата обращения: 10.02.2017).

В книге представлен авторский взгляд на интеллектуальное наследие М.В. Ломоносова в области истории, который позволяет позиционировать великого русского мыслителя в качестве зиждителя (творца) и подвижника российского историописания. Обосновано утверждение, что идеи Ломоносова в данной сфере можно по достоинству оценить лишь с учетом историософской парадигмы. Рассматриваются мировоззренческие и методологические основания историописания Ломоносова, его основные историософские концепты, освещается новаторская деятельность в осуществлении просветительских проектов, связанных с познанием возвышенного в российской истории при помощи средств изобразительного и мозаичного искусства. В контексте рецепции ломоносовских идей представлен опыт русской исторической школы, а также идеи немецких историков, направленные на преодоление разрыва между историческим знанием и общественным сознанием.

 

  1. Гончаров, М. А. Православно-педагогические идеи в образовании и воспитании в России накануне XVIII века [Электронный ресурс] : (по материалам устн. творчества и древнерус. произведений) / М. А. Гончаров // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 4 :  Педагогика. Психология. − 2016. − № 2 (41). − С. 63-75. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=26395557 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье изложены результаты исследования, посвященного становлению и развитию системы воспитания в России накануне XVIII в. Показано, что к началу XVIII в. существовала самобытная истинно русская православная парадигма воспитания на основе глубоких традиций народной и православной педагогики, которые способствовали тому, что многие русские люди искренне верили во всеобщее благоденствие и желали его для всего народа, развивали общинные нормы жизни, в том числе и в воспитании детей «всем миром».

 

  1. Гришин, А. В. Образовательная политика России первой четверти XVIII века [Электронный ресурс] / А. В. Гришин, В. А. Гришин // Вестник Брянского государственного университета. − 2010. − № 1.  − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/obrazovatelnaya-politika-rossii-pervoy-chetverti-xviii-veka (дата обращения: 10.02.2017).

Статья посвящена рассмотрению истории становления системы образования в России в начале XVIII века. Рассматривается состояние образования в России накануне реформ Петра I. Анализируется деятельность Петра I по созданию системы профессионального образования, направленной на поддержку российских государственных интересов. Изучаются причины, побудившие создавать всесословную систему образования в России, рассматриваются попытки создания научного центра и высшего учебного заведения.

 

  1. Емельянова, А. В. Мемуары об обучении детей духовного сословия в России XVIII в [Электронный ресурс] / А. В. Емельянова // Вестник ПСТГУ. Серия 4 : Педагогика. Психология. − 2014. − № 4 (35). − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/memuary-ob-obuchenii-detey-duhovnogo-sosloviya-v-rossii-xviii-v-1 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье на основании мемуаров рассматривается обучение детей духовного сословия в России XVIII в. Описывается процесс, условия и методы обучения в Славяногреко-латинской академии, Полтавской семинарии и Харьковском коллегиуме. Использование мемуаров позволяет увидеть процесс обучения глазами учеников, специфику получения начальных знаний в домашних условиях и последующего обучения детей в духовных школах. Кратко анализируется состав предметов, условия и методы обучения, отразившиеся на страницах воспоминаний.

 

  1. Еникеева, Н. К. Исторически сложившиеся особенности духовно-академической философии [Электронный ресурс] / Н. К. Еникеева // Достижения вузовской науки. − 2016. − № 26. − С. 101-104. −Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=27682762 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье проводится анализ исторически сложившихся особенных черт духовно-академической философии. Приводится краткая история зарождения четырех духовных академий - Московской, Киевской, Санкт-Петербургской, Казанской, указываются выдающиеся личности, внесшие особый вклад в развитие любомудрия, приводятся некоторые их труды.

 

  1. Ивлев, В. Ю. Границы влияния московской и киевской культурно-философских традиций в допетровскую и петровскую эпохи [Электронный ресурс] / В. Ю. Ивлев, М. Л. Ивлева // Известия Московского государственного технического университета МАМИ. − 2014. − Т. 5, № 2 (20). − С. 95-99. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=22475684 (дата обращения: 10.02.2017).

Авторы рассматривают границы влияния и «линии напряжения», по которым проходит сходство и различие между двумя основными формами восприятия и преподавания философии как дисциплины и Киеве (на примере Киево-Могилянской академии) и в Москве (в Славяно-греко-латинской академии)

 

  1. Карунин, Е. А. Православие и народное просвещение [Электронный ресурс] / Е. А. Карунин // Вестник Московского государственного областного гуманитарного института. Серия : Педагогика и психология. − 2012. − № 1. − С. 17-19. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=18960062 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье рассматривается вопрос о влиянии христианского вероучения и Русской Православной Церкви на народное просвещение в России. Особое внимание уделяется просветительской деятельности Славяно-греко-латинской Академии и трудам отечественных христианских подвижников, внёсших существенный вклад в процесс становления и развития русской школы. Автором статьи поднимается также вопрос о взаимодействии школы с Русской Православной Церковью в наше время.

 

  1. Кожухова, В. К. Педагогическая мысль периода зарождения и развития феодализма в России [Электронный ресурс] / В. К. Кожухова // Интеграция науки и практики в современных условиях : материалы IV Междунар. науч.-практ. конф. / науч. ред. С. В. Галачиева. − М., 2015. − С. 51-55. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=23848474 (дата обращения: 10.02.2017).

В этой работе дается обзор состояния уровня просвещения в средневековой Руси. Традиции и обычаи передавались от поколения к поколению в основном в устной форме. В школу дети начинали ходить с 7 лет. Там обучали чтению, письму, заучиванию молитв. Обучение носило религиозный характер. Кроме того, существовали и обычные школы. В 16 веке была открыта славяно-греко-латинская академия. В этот период в России была напечатана книга Иваном Федоровым «Азбука». Это историческое событие в средневековой Руси создавало более доступные условия для овладения грамотой, заменяя трудоемкий способ переписывания книг.

 

  1.  Ларионов, А. А. Реформы Московской Славяно-греко-латинской Академии (вторая четверть XVIII начало XIX В. ) в контексте развития высшего образования в России [Электронный ресурс] / А. А. Ларионов // Вестник ПСТГУ. Серия 2 : История. История РПЦ. − 2014. − № 59 (4). − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/reformy-moskovskoy-slavyano-greko-latinskoy-akademii-vtoraya-chetvert-xviii-nachalo-xix-v-v-kontekste-razvitiya-vysshego-obrazovaniya-v (дата обращения: 10.02.2017).

В статье анализируется непростой путь, который прошла в течение XVIII в. Московская Славяно-греко-латинская академия. Устроенная изначально по принципам европейских «доклассических» университетов, Академия после смерти Петра I переживает трансформацию и из всесословной высшей школы превращается в учебное заведение для духовенства.

 

  1.  Ларионов, А. А. Студенчество в Славяно-греко-латинской академии в первой половине XVIII в. [Электронный ресурс] / А. А. Ларионов // Российская история. − 2010. − № 6. − С. 30-39. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=15281042 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1.  Ларионов, А. А. «Университетская автономия» в Московской Славяно-греко-латинской академии (XVIII - начало XIX в.) [Электронный ресурс] // Вестник Московского университета. Серия 8 : История. − 2010. − № 3. − С. 27-39. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=15244387 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье проводится анализ статуса Славяно-греко-латинской академии в свете представлений о «доклассическом» университете. Автором выявлен определенный набор «академических свобод», характеризующих «университетскую автономию». Академия обладала привилегией, дополненной отдельными указами, где ее права были закреплены, т.е. имело место признание ее статуса государством. В работе используются источники (в первую очередь указы, хранящиеся в РГАДА), ранее не вводившиеся в научный оборот.

 

  1.  Никулушкин, К. В. Философско-образовательная модель в русской культуре первой трети XVIII века [Электронный ресурс] : (на примере Славяно-греко-латин. акад.) / К. В. Никулушкин // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. − 2016. − № 2 (64). − С. 128-132. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25371941 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье рассматриваются образовательные формы русской философии, затронутые западным влиянием схоластической школы, в начальный период эпохи русского Просвещения. Культурный рубеж XVII-XVIII столетий признан переломным в русском духовном пространстве, в котором отечественному философскому мышлению, связанному воедино с духовным действием Православия, необходимо было по-новому определять эпистемологический ракурс на форму западноевропейского образования.

 

  1.  Новикова, О. С. Становление духовного образования в России [Электронный ресурс] : (на примере Славяно-греко-латин. акад.) / О. С. Новикова // Отечественный и международный опыт в решении современных педагогических проблем : материалы междунар. заоч. электрон. науч. конф., 9-15 марта 2015 г., Магадан / Сев.-Вост. гос. ун-т ; науч. ред. А. В. Иванов. − Чебоксары, 2015. − С. 223-225. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=23810960 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье раскрыта роль главного образовательного учреждения - Славяно-греко-латинской академии в истории становления и развития духовного образования в Российской империи в XVII-XVIII вв. и ее значение для современной отечественной системы образования в целом.

 

  1.  Панибратцев, А. В. Философия в Московской славяно-греко-латинской академии (первая четверть XVIII века) [Текст] / А. В. Панибратцев. − М. : ИФ РАН, 1997. − 153 с. ; То же [Электронный ресурс]. − Режим доступа ://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=63614 (10.02.2017).

В монографии дается панорама основных направлений русской философской мысли первой четверти XVIII века, выявляется специфика русской философской культуры рассматриваемого периода. Особое внимание уделяется изучению философских курсов профессоров славяно-греко-латинской академии — Феофилакта Лопатинского и др. Философские курсы профессоров Московской академии, изучению которых и посвящена монография, в научный оборот вводятся впервые.

 

  1.  Пивоваров, Е. Г. Переводчики академии наук в период ее становления [Электронный ресурс] / Е. Г. Пивоваров // Социология науки и технологий. − 2015. − Т. 6, № 4. − С. 40-51. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25000631 (дата обращения: 10.02.2017).

Проект положения об учреждении Академии наук рекомендовал создать в ней три класса наук, к каждому из которых планировалось приставить переводчика, знающего латинский, немецкий, французский или греческий языки. В 1724-1747 гг. в АН трудились свыше десяти специалистов, преимущественно выпускников Славяно-греко-латинской академии. Регламент АН 1747 года менял эту традицию. Переводчиков АН должны были обучать академические гимназия и университет. Менее чем за тридцать лет сотрудники АН создали первые русские словари, русскую научную терминологию, сделали доступными для образованной публики актуальные труды западных ученых.

 

  1.  Попов, Л. В. К юбилею Славяно-греко-латинской академии [Электронный ресурс] / Л. Р. Попов, Н. Х. Розов // Вестник Московского университета. Серия 20 : Педагогическое образование. − 2010. − № 4. − С. 76-86. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=15607225 (дата обращения: 10.02.2017).

Описана история создания Славяно-греко-латинской академии. Содержится информация об основателях академии и первых читаемых в ней курсах. Особый интерес представляет описание академических идей и методик подготовки студентов.

 

  1.  Попов, Л. В. Предтеча высшего образования в России  [Электронный ресурс] / Л. В. Попов, Н. Х. Розов // Высшее образование в России. − 2013. − № 1. − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/predtecha-vysshego-obrazovaniya-v-rossii (дата обращения: 10.02.2017).

В статье рассматриваются предпосылки создания и история открытия, становления и преобразований первого отечественного вуза – Славяно-греко-латинской академии.

 

  1.  Рамазанова, Д. Н. Славяно-греко-латинский букварь Федора Поликарпова (1701 г. ) [Электронный ресурс] : история создания и источники  / Д. Н. Рамазанова // Вестник ПСТГУ. Серия 4 : Педагогика. Психология.  − 2013. − № 4 (31). − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/slavyano-greko-latinskiy-bukvar-fedora-polikarpova-1701-g-istoriya-sozdaniya-i-istochniki (дата обращения: 10.02.2017).

Статья посвящена источниковедческому исследованию славяно-греко-латинского Букваря Федора Поликарпова, напечатанном на Московском Печатном дворе в 1701 г. В этом уникальном издании впервые в истории образования продемонстрировано намерение предложить учащимся основы не одного, а сразу трех языков: славянского, греческого и латинского. Для реализации этого проекта потребовалось использовать несколько шрифтов, что было абсолютно новым явлением для московской книжной печатной культуры.

 

  1.  Рождественский, С. В. Очерки по истории систем народного просвещения в России в XVIII - XIX веках [Электронный ресурс] / С. В. Рождественский. − СПб. : Тип. М. А. Александрова, 1912. − Т. 1. − Режим доступа : http://dlib.rsl.ru/viewer/01004011405#?page=1 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1.  Смирнов, С. К. История Московской славяно-греко-латинской академии [Текст] / С. К. Смирнов.  − М. : Тип. В. Готье, 1855. − 432 с. ; То же [Электронный ресурс]. − Режим доступа :  //biblioclub.ru/index.php?page=book&id=68273 (10.02.2017).

В книге протоиерея, крупного церковного историка, ректора Московской Духовной Академии (1878-1886), члена-корреспондента Императорской Академии наук Сергея (Сергия) Константиновича Смирнова (1818–1889) детально описана история первого в России высшего учебного заведения и первого санкционированного государством русского центра философской культуры. Данный труд перед выходом в печать был прочитан святителем Филаретом и издан с учетом его замечаний. Издание, безусловно, заинтересует исследователей в области истории педагогики и высшего образования.

 

  1.  Тимофеева, Н. В. Роль Славяно-греко-латинской академии в формировании системы высшего образования в России XVII-XIX вв. [Электронный ресурс] / Н. В. Тимофеева // Известия Великолукской государственной сельскохозяйственной академии. − 2015. − № 4. − С. 35-39. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25511775 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье рассмотрены этапы развития первого учреждения высшей школы в России, особенности организации учебного процесса и роль в формировании системы классического университетского образования.

 

  1.  Феофанов, А. М. Духовное сословие и социальная мобильность [Электронный ресурс] : феномен «разночинцев» как предмет социал. исслед. / А. М. Феофанов // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2 : История. История Русской Православной Церкви. − 2014. − № 5 (60). − С. 139-145. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=23018903 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье на основе опубликованных источников и архивных данных (исповедные ведомости, формулярные списки) анализируется понятие «разночинцы» как особой группы, по происхождению связанной с духовенством. Для делопроизводства духовных учебных заведений (Киево-Могилянская, Славяно-греко-латинская академии) было характерно противопоставление разночинцев выходцам из духовного сословия, в число же «разночинцев» попадали и дворяне. В результате автор приходит к выводу, что разночинцев нельзя считать неким конкретным социальным слоем. В зависимости от ситуации, места и времени это название присваивалось самым разным категориям населения, и объединяет эти категории лишь одна общая черта - противопоставление другим группам, будь то дворяне, купцы или духовенство.

 

  1. Фонкич, Б. Л. Греко-славянские школы в Москве в XVII в. [Текст] / Б. Л. Фонкич. − М. : Яз. славян. культуры, 2009. − 339 с. ; То же [Электронный ресурс]. − Режим доступа : //biblioclub.ru/index.php?page=book&id=73042 (дата обращения: 10.02.2017).

Работа посвящена истории становления и первым шагам русского просвещения в XVII в., до основания Славяно-греко-латинской академии. Изучаемый период характеризуется особой ролью греков в создании первых правильно организованных средних учебных заведений России. Книга написана на основе изучения греческих и русских документов, рукописных и старопечатных книг российских собраний, а также некоторых зарубежных хранилищ и представляет интерес для исследователей истории русского и греческого просвещения, истории греческо-русских связей XVII – начала XVIII в., специалистов по греческой и русской палеографии и кодикологии.

 

  1.  Храмешин, С. Н. Наука в Славяно-греко-латинской академии [Электронный ресурс] / С. Н. Храмешин // RU SCIENCE. − 2014. − Т. 1., № 1. − С. 3-4. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25691597 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1. Щукин, А. Ю.  Славяно-греко-латинская академия и М. В. Ломоносов [Электронный ресурс] / А. Ю. Щукин //  Альманах молодой науки. − 2012. − № 1. − С. 13-14. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25650362 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1. Юркин, Н. Г. Опыт сравнительного анализа развития российской и зарубежных систем образования до начала XVIII века [Электронный ресурс] / Н. Г. Юркин // Интеллигенция и мир. − 2012. − № 4. − С. 22-44. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=18248069 (дата обращения: 10.02.2017).

Анализируются различные аспекты формирования и становления отечественной и западноевропейской образовательных систем. Обращается внимание на схожесть стартовых площадок в развитии систем образования в России и за рубежом и различие в особенностях их дальнейшего развития. Фактический и аналитический аппарат статьи позволил доказать, что к концу XVII века Россия избрала собственный путь формирования профессионального обучения.