RSS

     rss-left-menu Новости

     rss-left-menu Виртуальные выставки

Доступ:

 

Университетская библиотека онлайн

 

издательство «Лань»

 

Юрайт

 

elibrary.ru

 

d185xvar

 

Scopus Preview

 

neb

 

digital.1september.ru

 

DDL RSL

 

cyberleninka

 

mars

 

MEB

 

CONSENSUS OMNIUM

 

ИС ЭКБСОН

 

КонсультантПлюс

 

Рolpred.com

 

Минский университет

 

МГППУ

 

Тестовый доступ

Обзор рекомендуемых полнотекстовых источников по истории Московской славяно-греко-латинской академии

  1. Белокуров, С. А. Об отправлении учеников Славяно-греко-латинской академии, в том числе Ломоносова, из Москвы в Санкт-Петербург в 1735 году [Электронный ресурс] / С. А. Белокуров // Ломоносовский сборник. − СПб. : Тип. Император. акад. наук, 1911. − Режим доступа : http://dlib.rsl.ru/viewer/01001863463#?page=2 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1. Васильев, Ю. А. М. В. Ломоносов в русской исторической школе [Электронный ресурс] : монография / Ю. А. Васильев. − М. : Изд-во Моск. гуманитар. ун-та, 2016. − 168 с. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=26328190 (дата обращения: 10.02.2017).

В книге представлен авторский взгляд на интеллектуальное наследие М.В. Ломоносова в области истории, который позволяет позиционировать великого русского мыслителя в качестве зиждителя (творца) и подвижника российского историописания. Обосновано утверждение, что идеи Ломоносова в данной сфере можно по достоинству оценить лишь с учетом историософской парадигмы. Рассматриваются мировоззренческие и методологические основания историописания Ломоносова, его основные историософские концепты, освещается новаторская деятельность в осуществлении просветительских проектов, связанных с познанием возвышенного в российской истории при помощи средств изобразительного и мозаичного искусства. В контексте рецепции ломоносовских идей представлен опыт русской исторической школы, а также идеи немецких историков, направленные на преодоление разрыва между историческим знанием и общественным сознанием.

 

  1. Гончаров, М. А. Православно-педагогические идеи в образовании и воспитании в России накануне XVIII века [Электронный ресурс] : (по материалам устн. творчества и древнерус. произведений) / М. А. Гончаров // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 4 :  Педагогика. Психология. − 2016. − № 2 (41). − С. 63-75. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=26395557 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье изложены результаты исследования, посвященного становлению и развитию системы воспитания в России накануне XVIII в. Показано, что к началу XVIII в. существовала самобытная истинно русская православная парадигма воспитания на основе глубоких традиций народной и православной педагогики, которые способствовали тому, что многие русские люди искренне верили во всеобщее благоденствие и желали его для всего народа, развивали общинные нормы жизни, в том числе и в воспитании детей «всем миром».

 

  1. Гришин, А. В. Образовательная политика России первой четверти XVIII века [Электронный ресурс] / А. В. Гришин, В. А. Гришин // Вестник Брянского государственного университета. − 2010. − № 1.  − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/obrazovatelnaya-politika-rossii-pervoy-chetverti-xviii-veka (дата обращения: 10.02.2017).

Статья посвящена рассмотрению истории становления системы образования в России в начале XVIII века. Рассматривается состояние образования в России накануне реформ Петра I. Анализируется деятельность Петра I по созданию системы профессионального образования, направленной на поддержку российских государственных интересов. Изучаются причины, побудившие создавать всесословную систему образования в России, рассматриваются попытки создания научного центра и высшего учебного заведения.

 

  1. Емельянова, А. В. Мемуары об обучении детей духовного сословия в России XVIII в [Электронный ресурс] / А. В. Емельянова // Вестник ПСТГУ. Серия 4 : Педагогика. Психология. − 2014. − № 4 (35). − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/memuary-ob-obuchenii-detey-duhovnogo-sosloviya-v-rossii-xviii-v-1 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье на основании мемуаров рассматривается обучение детей духовного сословия в России XVIII в. Описывается процесс, условия и методы обучения в Славяногреко-латинской академии, Полтавской семинарии и Харьковском коллегиуме. Использование мемуаров позволяет увидеть процесс обучения глазами учеников, специфику получения начальных знаний в домашних условиях и последующего обучения детей в духовных школах. Кратко анализируется состав предметов, условия и методы обучения, отразившиеся на страницах воспоминаний.

 

  1. Еникеева, Н. К. Исторически сложившиеся особенности духовно-академической философии [Электронный ресурс] / Н. К. Еникеева // Достижения вузовской науки. − 2016. − № 26. − С. 101-104. −Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=27682762 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье проводится анализ исторически сложившихся особенных черт духовно-академической философии. Приводится краткая история зарождения четырех духовных академий - Московской, Киевской, Санкт-Петербургской, Казанской, указываются выдающиеся личности, внесшие особый вклад в развитие любомудрия, приводятся некоторые их труды.

 

  1. Ивлев, В. Ю. Границы влияния московской и киевской культурно-философских традиций в допетровскую и петровскую эпохи [Электронный ресурс] / В. Ю. Ивлев, М. Л. Ивлева // Известия Московского государственного технического университета МАМИ. − 2014. − Т. 5, № 2 (20). − С. 95-99. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=22475684 (дата обращения: 10.02.2017).

Авторы рассматривают границы влияния и «линии напряжения», по которым проходит сходство и различие между двумя основными формами восприятия и преподавания философии как дисциплины и Киеве (на примере Киево-Могилянской академии) и в Москве (в Славяно-греко-латинской академии)

 

  1. Карунин, Е. А. Православие и народное просвещение [Электронный ресурс] / Е. А. Карунин // Вестник Московского государственного областного гуманитарного института. Серия : Педагогика и психология. − 2012. − № 1. − С. 17-19. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=18960062 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье рассматривается вопрос о влиянии христианского вероучения и Русской Православной Церкви на народное просвещение в России. Особое внимание уделяется просветительской деятельности Славяно-греко-латинской Академии и трудам отечественных христианских подвижников, внёсших существенный вклад в процесс становления и развития русской школы. Автором статьи поднимается также вопрос о взаимодействии школы с Русской Православной Церковью в наше время.

 

  1. Кожухова, В. К. Педагогическая мысль периода зарождения и развития феодализма в России [Электронный ресурс] / В. К. Кожухова // Интеграция науки и практики в современных условиях : материалы IV Междунар. науч.-практ. конф. / науч. ред. С. В. Галачиева. − М., 2015. − С. 51-55. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=23848474 (дата обращения: 10.02.2017).

В этой работе дается обзор состояния уровня просвещения в средневековой Руси. Традиции и обычаи передавались от поколения к поколению в основном в устной форме. В школу дети начинали ходить с 7 лет. Там обучали чтению, письму, заучиванию молитв. Обучение носило религиозный характер. Кроме того, существовали и обычные школы. В 16 веке была открыта славяно-греко-латинская академия. В этот период в России была напечатана книга Иваном Федоровым «Азбука». Это историческое событие в средневековой Руси создавало более доступные условия для овладения грамотой, заменяя трудоемкий способ переписывания книг.

 

  1.  Ларионов, А. А. Реформы Московской Славяно-греко-латинской Академии (вторая четверть XVIII начало XIX В. ) в контексте развития высшего образования в России [Электронный ресурс] / А. А. Ларионов // Вестник ПСТГУ. Серия 2 : История. История РПЦ. − 2014. − № 59 (4). − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/reformy-moskovskoy-slavyano-greko-latinskoy-akademii-vtoraya-chetvert-xviii-nachalo-xix-v-v-kontekste-razvitiya-vysshego-obrazovaniya-v (дата обращения: 10.02.2017).

В статье анализируется непростой путь, который прошла в течение XVIII в. Московская Славяно-греко-латинская академия. Устроенная изначально по принципам европейских «доклассических» университетов, Академия после смерти Петра I переживает трансформацию и из всесословной высшей школы превращается в учебное заведение для духовенства.

 

  1.  Ларионов, А. А. Студенчество в Славяно-греко-латинской академии в первой половине XVIII в. [Электронный ресурс] / А. А. Ларионов // Российская история. − 2010. − № 6. − С. 30-39. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=15281042 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1.  Ларионов, А. А. «Университетская автономия» в Московской Славяно-греко-латинской академии (XVIII - начало XIX в.) [Электронный ресурс] // Вестник Московского университета. Серия 8 : История. − 2010. − № 3. − С. 27-39. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=15244387 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье проводится анализ статуса Славяно-греко-латинской академии в свете представлений о «доклассическом» университете. Автором выявлен определенный набор «академических свобод», характеризующих «университетскую автономию». Академия обладала привилегией, дополненной отдельными указами, где ее права были закреплены, т.е. имело место признание ее статуса государством. В работе используются источники (в первую очередь указы, хранящиеся в РГАДА), ранее не вводившиеся в научный оборот.

 

  1.  Никулушкин, К. В. Философско-образовательная модель в русской культуре первой трети XVIII века [Электронный ресурс] : (на примере Славяно-греко-латин. акад.) / К. В. Никулушкин // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. − 2016. − № 2 (64). − С. 128-132. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25371941 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье рассматриваются образовательные формы русской философии, затронутые западным влиянием схоластической школы, в начальный период эпохи русского Просвещения. Культурный рубеж XVII-XVIII столетий признан переломным в русском духовном пространстве, в котором отечественному философскому мышлению, связанному воедино с духовным действием Православия, необходимо было по-новому определять эпистемологический ракурс на форму западноевропейского образования.

 

  1.  Новикова, О. С. Становление духовного образования в России [Электронный ресурс] : (на примере Славяно-греко-латин. акад.) / О. С. Новикова // Отечественный и международный опыт в решении современных педагогических проблем : материалы междунар. заоч. электрон. науч. конф., 9-15 марта 2015 г., Магадан / Сев.-Вост. гос. ун-т ; науч. ред. А. В. Иванов. − Чебоксары, 2015. − С. 223-225. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=23810960 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье раскрыта роль главного образовательного учреждения - Славяно-греко-латинской академии в истории становления и развития духовного образования в Российской империи в XVII-XVIII вв. и ее значение для современной отечественной системы образования в целом.

 

  1.  Панибратцев, А. В. Философия в Московской славяно-греко-латинской академии (первая четверть XVIII века) [Текст] / А. В. Панибратцев. − М. : ИФ РАН, 1997. − 153 с. ; То же [Электронный ресурс]. − Режим доступа ://biblioclub.ru/index.php?page=book&id=63614 (10.02.2017).

В монографии дается панорама основных направлений русской философской мысли первой четверти XVIII века, выявляется специфика русской философской культуры рассматриваемого периода. Особое внимание уделяется изучению философских курсов профессоров славяно-греко-латинской академии — Феофилакта Лопатинского и др. Философские курсы профессоров Московской академии, изучению которых и посвящена монография, в научный оборот вводятся впервые.

 

  1.  Пивоваров, Е. Г. Переводчики академии наук в период ее становления [Электронный ресурс] / Е. Г. Пивоваров // Социология науки и технологий. − 2015. − Т. 6, № 4. − С. 40-51. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25000631 (дата обращения: 10.02.2017).

Проект положения об учреждении Академии наук рекомендовал создать в ней три класса наук, к каждому из которых планировалось приставить переводчика, знающего латинский, немецкий, французский или греческий языки. В 1724-1747 гг. в АН трудились свыше десяти специалистов, преимущественно выпускников Славяно-греко-латинской академии. Регламент АН 1747 года менял эту традицию. Переводчиков АН должны были обучать академические гимназия и университет. Менее чем за тридцать лет сотрудники АН создали первые русские словари, русскую научную терминологию, сделали доступными для образованной публики актуальные труды западных ученых.

 

  1.  Попов, Л. В. К юбилею Славяно-греко-латинской академии [Электронный ресурс] / Л. Р. Попов, Н. Х. Розов // Вестник Московского университета. Серия 20 : Педагогическое образование. − 2010. − № 4. − С. 76-86. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=15607225 (дата обращения: 10.02.2017).

Описана история создания Славяно-греко-латинской академии. Содержится информация об основателях академии и первых читаемых в ней курсах. Особый интерес представляет описание академических идей и методик подготовки студентов.

 

  1.  Попов, Л. В. Предтеча высшего образования в России  [Электронный ресурс] / Л. В. Попов, Н. Х. Розов // Высшее образование в России. − 2013. − № 1. − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/predtecha-vysshego-obrazovaniya-v-rossii (дата обращения: 10.02.2017).

В статье рассматриваются предпосылки создания и история открытия, становления и преобразований первого отечественного вуза – Славяно-греко-латинской академии.

 

  1.  Рамазанова, Д. Н. Славяно-греко-латинский букварь Федора Поликарпова (1701 г. ) [Электронный ресурс] : история создания и источники  / Д. Н. Рамазанова // Вестник ПСТГУ. Серия 4 : Педагогика. Психология.  − 2013. − № 4 (31). − Режим доступа : http://cyberleninka.ru/article/n/slavyano-greko-latinskiy-bukvar-fedora-polikarpova-1701-g-istoriya-sozdaniya-i-istochniki (дата обращения: 10.02.2017).

Статья посвящена источниковедческому исследованию славяно-греко-латинского Букваря Федора Поликарпова, напечатанном на Московском Печатном дворе в 1701 г. В этом уникальном издании впервые в истории образования продемонстрировано намерение предложить учащимся основы не одного, а сразу трех языков: славянского, греческого и латинского. Для реализации этого проекта потребовалось использовать несколько шрифтов, что было абсолютно новым явлением для московской книжной печатной культуры.

 

  1.  Рождественский, С. В. Очерки по истории систем народного просвещения в России в XVIII - XIX веках [Электронный ресурс] / С. В. Рождественский. − СПб. : Тип. М. А. Александрова, 1912. − Т. 1. − Режим доступа : http://dlib.rsl.ru/viewer/01004011405#?page=1 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1.  Смирнов, С. К. История Московской славяно-греко-латинской академии [Текст] / С. К. Смирнов.  − М. : Тип. В. Готье, 1855. − 432 с. ; То же [Электронный ресурс]. − Режим доступа :  //biblioclub.ru/index.php?page=book&id=68273 (10.02.2017).

В книге протоиерея, крупного церковного историка, ректора Московской Духовной Академии (1878-1886), члена-корреспондента Императорской Академии наук Сергея (Сергия) Константиновича Смирнова (1818–1889) детально описана история первого в России высшего учебного заведения и первого санкционированного государством русского центра философской культуры. Данный труд перед выходом в печать был прочитан святителем Филаретом и издан с учетом его замечаний. Издание, безусловно, заинтересует исследователей в области истории педагогики и высшего образования.

 

  1.  Тимофеева, Н. В. Роль Славяно-греко-латинской академии в формировании системы высшего образования в России XVII-XIX вв. [Электронный ресурс] / Н. В. Тимофеева // Известия Великолукской государственной сельскохозяйственной академии. − 2015. − № 4. − С. 35-39. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25511775 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье рассмотрены этапы развития первого учреждения высшей школы в России, особенности организации учебного процесса и роль в формировании системы классического университетского образования.

 

  1.  Феофанов, А. М. Духовное сословие и социальная мобильность [Электронный ресурс] : феномен «разночинцев» как предмет социал. исслед. / А. М. Феофанов // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2 : История. История Русской Православной Церкви. − 2014. − № 5 (60). − С. 139-145. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=23018903 (дата обращения: 10.02.2017).

В статье на основе опубликованных источников и архивных данных (исповедные ведомости, формулярные списки) анализируется понятие «разночинцы» как особой группы, по происхождению связанной с духовенством. Для делопроизводства духовных учебных заведений (Киево-Могилянская, Славяно-греко-латинская академии) было характерно противопоставление разночинцев выходцам из духовного сословия, в число же «разночинцев» попадали и дворяне. В результате автор приходит к выводу, что разночинцев нельзя считать неким конкретным социальным слоем. В зависимости от ситуации, места и времени это название присваивалось самым разным категориям населения, и объединяет эти категории лишь одна общая черта - противопоставление другим группам, будь то дворяне, купцы или духовенство.

 

  1. Фонкич, Б. Л. Греко-славянские школы в Москве в XVII в. [Текст] / Б. Л. Фонкич. − М. : Яз. славян. культуры, 2009. − 339 с. ; То же [Электронный ресурс]. − Режим доступа : //biblioclub.ru/index.php?page=book&id=73042 (дата обращения: 10.02.2017).

Работа посвящена истории становления и первым шагам русского просвещения в XVII в., до основания Славяно-греко-латинской академии. Изучаемый период характеризуется особой ролью греков в создании первых правильно организованных средних учебных заведений России. Книга написана на основе изучения греческих и русских документов, рукописных и старопечатных книг российских собраний, а также некоторых зарубежных хранилищ и представляет интерес для исследователей истории русского и греческого просвещения, истории греческо-русских связей XVII – начала XVIII в., специалистов по греческой и русской палеографии и кодикологии.

 

  1.  Храмешин, С. Н. Наука в Славяно-греко-латинской академии [Электронный ресурс] / С. Н. Храмешин // RU SCIENCE. − 2014. − Т. 1., № 1. − С. 3-4. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25691597 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1. Щукин, А. Ю.  Славяно-греко-латинская академия и М. В. Ломоносов [Электронный ресурс] / А. Ю. Щукин //  Альманах молодой науки. − 2012. − № 1. − С. 13-14. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=25650362 (дата обращения: 10.02.2017).

 

  1. Юркин, Н. Г. Опыт сравнительного анализа развития российской и зарубежных систем образования до начала XVIII века [Электронный ресурс] / Н. Г. Юркин // Интеллигенция и мир. − 2012. − № 4. − С. 22-44. − Режим доступа : http://elibrary.ru/item.asp?id=18248069 (дата обращения: 10.02.2017).

Анализируются различные аспекты формирования и становления отечественной и западноевропейской образовательных систем. Обращается внимание на схожесть стартовых площадок в развитии систем образования в России и за рубежом и различие в особенностях их дальнейшего развития. Фактический и аналитический аппарат статьи позволил доказать, что к концу XVII века Россия избрала собственный путь формирования профессионального обучения.